LA MUJER DE LOT

Nos han llegado de la antigüedad cantidad de relatos que podríamos pensar que suplían las lecciones que, de manera más o menos subrepticia, hoy hacen los medios de comunicación, especialmente la tele.

Como ejemplo, podemos pensar que siendo los griegos un pueblo viajero, en que los hombres efectuaban largas excursiones, por guerras o para asaltar otros pueblos o para conseguir cualquier cosa, el mito de Ulises podría haber surgido para que las mujeres que se quedaban cuando sus compañeros partían, cuidasen de la hacienda, para lo que también convenía que cuidasen de su honor, no fuese que algún “barandas” se beneficiase a una y de ambas. El riesgo que podía correr algún moscón poco advertido, un flechazo de órdago.

Hay, sin embargo otros de esos mitos, cuyo significado es más oscuro, ya que se le pueden aplicar varios significados. Pongamos por ejemplo el de la mujer de Lot y su transformación en estatua de sal; ya que hay quien piensa que todo le sobrevino por puros celos del divino que no toleraba que la gente se lo pasase divino, y se olvidasen de Él. Otros, en cambio, siempre han apostado por un significado más simbólico: que en la vida siempre hay que mirar adelante y nunca atrás.

Pero un nuevo documento hallado recientemente, en las ruinas de una casa de pastoreo, justo en el enclave donde supuestamente tenían su asentamiento la familia de Lot, en la llanura que separaba las ciudades de Sodoma y Gomorra, nos aporta una luz fundamental, para saber exactamente qué es lo que allí ocurrió:

Era Adit una muchacha bien proporcionada, amante del buen yantar y no menos del buen yacer. Buenos y muchos corderos y camellos le había costado al bueno de Lot, aún antes de su pubertad, pues el padre de Adit sabía que ofrecía buena mercancía. Lot, que era muy bueno, pero no tenía en su rala cabellera un pelo de tonto, custodiola celosamente en su jaima, sin que rapaz o varón alguno supiese de su existencia. Y en esas circunstancias, le hizo un par de hijas, con la menguada virilidad que acreditaba a esas edades, pero, eso sí, con mucho frotamiento y laboriosidad. Adit, a falta de otras referencias, aceptó todas las circunstancias de su vida, como lo natural.

Avisados por un ser alado del lo que se les vendría encima si permanecían en aquel lugar, partieron a Sodoma para proveerse de sólidos calzados, para la larga marcha que les esperaba para ponerse a salvo. Por primera vez las tres acompañaron a Lot a la población. A las niñas les vendaron los ojos, mientras que a la mujer, su marido le advirtió de lo que en confidencia le había confesado el querube: no mirar hacia atrás.

Asombrada iba Adit, mirando a diestro y siniestro, cuando se levantó un viento que hizo volar la cortina de la entrada de las casas, al tiempo que un gemido intenso le hizo mirar en esa dirección y, en su interior vio, en licencioso ayuntamiento... y ¡qué diferente era aquel varón del bueno de su marido!... al pasar por la siguiente morada, lanzó una mirada escrutadora y algo semejante vio... y en la otra... y en la otra... y en la de más allá: ¡Que calores le sobrevinieron justo en el momento en que empezaban a caer, como chuzos, bolas de fuego!; pero ella absorta, por las visiones que había tenido, extasiada, justo cuando ya estaban a las puertas de la ciudad, se giró y la lágrima que el deseo puso en su mejilla, se saló... por eso, y desde entonces, las lágrimas de las mujeres son saladas: ¡los hombres no lloramos!

De lejos viene, pues, que el tamaño sí que importa y que es deber de los maridos evitar comparaciones que pudieran ser perniciosas, para ellos, claro.